Lao Tzu shkroi vetëm një fjali të vetme për Yin dhe Yang, por ajo ndryshoi filozofinë përgjithmonë. “Daoizmi” është filozofia se ekziston një mënyrë e drejtë për të jetuar jetën, dhe përfshin gjetjen dhe ndjekjen e “Dao”, ose shtegun, drejt jetës sonë dhe gjithashtu universit.

Yin-Yang është simboli që përfaqëson ndryshimin, por unitetin në jetë. Nuk është një konflikt apo luftë, por tregon se asgjë në jetë nuk është vetëm kjo apo ajo. Kur gjërat në jetë ndihen të gabuara, ose nëse e keni atë ndjenjën se jeni në rrugën e gabuar, Daoizmi ofron këshilla se si t’i rregulloni gjërat.

Asnjë person nuk është një gjë. Personi më i sjellshëm që njihni ka një gropë të vogël mizorie në to. Personi më i lumtur që keni takuar ndonjëherë do të ketë momentet e tij depresive.

Yin-Yang, pra, është një udhëzues për atë rrugë. Është një aluzion dhe një tregues se si duket Dao. Me pak fjalë, Yin-Yang është ideja se çdo gjë ka një dualitet.

Por në vend që ky të jetë një lloj konflikti kundërshtues ose shkatërrues midis dy rivalëve, Yin-Yang argumenton se ekziston një harmoni e madhe që mund të gjendet në kontrastin midis gjërave.

Simboli nuk paraqet një anë plotësisht të zezë të vendosur kundër një ane plotësisht të bardhë. E bardha ka pak të zezë, dhe e zeza pak të bardhë. Kontrast, por harmoni.

Yin lidhet me errësirën, feminitetin, misterin, pasivitetin, qiellin e natës ose të vjetrën. Yang lidhet me butësinë, energjinë, aktivitetin, qartësinë, diellin ose rininë.

Por as Yin dhe as Yang nuk janë superiorë në asnjë mënyrë. Ata janë të dy krejtësisht amoralë, në atë që asnjëra nuk është “e drejtë” apo “e gabuar”.

Ndërsa Yin lidhet me negativin, kjo nuk shoqërohet me një gjykim të vlerës, por mendohet më mirë si terminali negativ i një baterie.